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2008年01月19日

民间文化产业化路在何方

有着浓郁地方特色的华州皮影戏、精美绝伦的苏州刺绣、金碧辉煌的厦门蔡氏传习漆线雕、风格古朴的丹寨苗族手工蜡染……这些在薪火相传中继承和发扬的民间瑰宝让人大开眼界。

赫哲族女艺人王丽梅在制作鱼皮画《猎归》

当前,我国民族民间文化向产业化发展已成为一种趋势。首先,随着市场经济体制的确立,在社会分工和市场经济等外部因素的催化下,作为一种追求劳动价值实现的过程和结果,文化产品的商品化已成为一种趋势;其次,随着我国对外开放的不断扩大特别是加入世贸组织之后,作为一种宝贵而又丰富的文化旅游资源,民间文化产品以其纯真和质朴的特色得到格外青睐,加之近年来国内民俗、民间文化热日益升温,民间文化产品具有广阔的市场前景。商品属性和旺盛的市场需求决定了民间文化产品特别是民间工艺民间美术等必然要自觉不自觉地走向市场化,以其规模效应满足市场需求。这既是大势所趋,也是保护和弘扬民间文化的内在要求。只有按产业化标准形成制作生产、包装运输、展览销售一条龙的格局,才能把民间文化产业做大做强,使民间文化焕发出勃勃生机,得以在市场经济条件下继承和弘扬。

文化也需要包装和推广

民间文化遗产如何保护与传承?是近年来困扰文化界的一个难题。

"产业化开发是抢救保护的惟一出路!"贵州省博物馆馆长李黔滨说,"贵州有40多项非物质文化遗产,我们也一直在思索如何解决这一问题。政府也考虑给传承人一个称号,发给徒弟生活费的方式来扶持,但这并不是治本的手段,如果不能和市场链接,如果没有人喜欢,做得越多,浪费越多,最终也是会失传的。只有民间文化遗产被市场所认可和接受了,有了物质基础,才可以反哺其挖掘和保护,才能形成良性循环。如何帮助民间文化遗产找市场?这就需要采用市场化的手法,包括对民间艺人的包装,对产品的包装,对这一文化的宣传和推广,以培育更多的群众基础。"

同样也是国家首批非物质文化遗产的苏绣是国家重要的礼展品之一,过去苏州刺绣研究所一直走的是纯艺术化的路子,只创作而基本不面向大众销售。但是,近年来,他们也意识到,要把这门艺术发扬光大,就必须要让市场认同,只有越来越多的人懂得欣赏,喜欢、购买、收藏,这样创作才有原动力。他们将文博会当作进入市场的试金石,结果反响出乎意料地好,现场订单如云。近年来,苏绣更是走出国门,到欧洲等国展览宣传,把这门国粹推广到了国外,把市场越做越大。

与时俱进才能有所发展

"非物质文化遗产要在传承中有创新,与时俱进,跟上时代的脚步才能有所发展。"厦门蔡氏传习漆线雕第13代传人蔡士东说:"如果不是不断地与时代接轨,不断地创新,漆线雕这个非物质文化遗产恐怕早就失传了。"

蔡士东告诉记者,漆线雕这门艺术原本是用在古代佛像雕塑装饰艺术中的。文化大革命时,由于破"四旧",佛像肯定是不能做了,眼看这门300年的手工绝活就要永远留在历史的记忆中了,还是他的爷爷、著名的老艺人蔡文沛头脑灵活,他把漆线雕艺术从佛像艺术中独立出来,用在花瓶、盘子、装饰画等艺术品中,同时他打破过去家族只传男不传女的传统,把工艺秘诀上交了国家,成立国家工厂,广收学徒,才得以把这门艺术发扬光大。

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